وقد أشار المؤرخ السيد العباسي إلى هذين الأطمين بقوله : ( وكان بنو قينقاع عند منتهى جسر « بطحان » مما يلي العالية وكان هناك سوق من أسواق المدينة إلى العالية إذا سلكت الجسر أطمان عند الحشاشين عند المال الذي يقال له « حبرة » ) « 1 » . كما أشار السيد أحمد إلى هذين الأطمين عند ذكره لسلسلة آطام يثرب فقال : ( أطما بني قينقاع عند الحشاشين في البستان الذي يقال له « حبرة » ) « 2 » . كما أشار السيد أحمد في صفحة 27 في مسلسل الآطام رقم 86 إلى نفس هذا الأطم نفسه بقوله : ( أطم « حبرة » بالكسر لبني قينقاع عند الحشاشين ) وكلا هذين الأطمين هما أطم واحد ذكر مكررا لعله لخطأ في النقل أو الطبع . 3 - أطم « ذو الشهر » : وهو من آطام بني قينقاع ويقع هذا الأطم عند بستان ذي شهر ، وسمي هذا الأطم باسم البستان الذي يقع فيها ، وقد بني هذا الأطم في سافلة العالية في الجهة الجنوبية الشرقية من المدينة المنورة عند منتهى جسر بطحان بالقرب من أطم حبرة ، قال السيد العباسي في نهاية حديثه عن آطام بني قينقاع : ( وأطم عند الحائط الذي يقال له « ذو الشهر » ) « 3 » . أما السيد أحمد الخياري فقال : ( أطم بني قينقاع عند الحائط الذي يقال له « ذو الشهر » ) « 4 » . ولم يشر السيد السمهودي والدكتور السامرائي إلى هذا الأطم . رابعا : حصون وآطام القبائل الأخرى : 1 - أطم « صرار » : يعتبر « أطم صرار » من أشهر آطام اليهود الذين عرفوا « بيهود الجوانية » ، وقد بني هذا الأطم في منازلهم في شمال المدينة ، وبالتحديد في الشمال الشرقي من المدينة في منطقة العريض وما جاورها من جهة الشرق نحو الحرة الشرقية ، ومن جهة الشمال نحو أحد ، ويعود هذا الأطم في الأصل إلى بني ثعلبة ، ثم صار بعد ذلك لبني حارثة الذين سكنوا العريض ونزلوا فيها . ويعتبر هذا الأطم من الآطام المعروفة الجهة والعين حيث توجد بعض أطلاله

--> ( 1 ) « عمدة الأخبار » - السيد العباسي - ص 39 . ( 2 ) « تاريخ معالم المدينة المنورة قديما وحديثا » - السيد أحمد ياسين الخياري - ص 24 ، 27 ، 33 . ( 3 ) « عمدة الأخبار » - السيد العباسي - ص 39 . ( 4 ) « تاريخ معالم المدينة المنورة قديما وحديثا » - السيد أحمد ياسين الخياري - ص 24 .